Jul. 18th, 2017
Выход фильма обнажил наличие внутри РПЦ многочисленной и влиятельной секты – так называемых царебожников. Это последователи учения о царе-искупителе, считающие, что он принес своего рода жертву, сравнивая Николая Второго едва ли не с Иисусом Христом. Покойный церковный иерарх Даниил Сысоев открыто называл царебожников еретиками, поскольку их культивирование личности отдельного святого нарушает принятые в Православии догматы. Алексий Второй и патриарх Кирилл открыто осуждали учение о царе-искупителе.

Оригинал взят у
bav_eot в Как царебожники намерены остановить «Матильду»
Представители организации «Сорок сороков» при поддержке депутата Государственной думы Натальи Поклонской проведут по всей стране акцию «Остановим Матильду». Акция будет проходить в виде митингов, которые царебожники намерены провести в ряде городов «русского мира». Митинги они называют «стояниями». Цель этих митингов – не допустить выхода на большой экран фильма Алексея Учителя «Матильда».
Накануне в Екатеринбурге лидер организации «Сорок сороков» Андрей Кормухин явился на прием к депутату Госдумы Наталье Поклонской и пригласил ее поучаствовать в протестной акции. Поклонская акцию поддержала ее и заявила, что намерена принять в ней участие.
Движение «Сорок сороков» основано в 2013-м году и насчитывает около 10 000 членов. Своей главной задачей они ставят защиту храмов. Больше всего они прославились войной с жителями окрестных домов парка Торфянка в Москве. Там началось строительство храма, против которого выступили местные жители. Члены организации нередко избивали и запугивали противников строительства храма.
Наталья Поклонская уже несколько месяцев ведет активную борьбу против выхода в прокат фильма Алексея Учителя «Матильда». Экс-прокурор Крыма, депутат Госдумы Наталья Поклонская неоднократно заявляла о необходимости запретить фильм об отношениях будущего императора Николая II и балерины Матильды Кшесинской. По ее мнению, в нем содержатся сцены, оскорбляющие чувства верующих. Ранее по ее заказу православный историк Петр Мультатутли выпустил книгу «Ложь «Матильды», в которой пытается доказать, что сценарист художественного фильма позволил себе вымысел. Проверку фильма провела Генпрокуратура и не выявила никаких нарушений. К такому же выводу после проверочных мероприятий пришла полиция.
Однако противники фильма отступать не намерены. Накануне в Екатеринбурге, где сейчас проходят мероприятия Царских дней, приуроченных к годовщине гибели императорской семьи, было заявлено о подготовке фильма «Ложь Матильды». Автор проекта – некий православный активист Сергий Алиев, который заявил, что молится Николаю Второму, воспринимает его как родного человека, и расстрел царя расценивает как искупительную жертву.
Выход фильма обнажил наличие внутри РПЦ многочисленной и влиятельной секты – так называемых царебожников. Это последователи учения о царе-искупителе, считающие, что он принес своего рода жертву, сравнивая Николая Второго едва ли не с Иисусом Христом. Покойный церковный иерарх Даниил Сысоев открыто называл царебожников еретиками, поскольку их культивирование личности отдельного святого нарушает принятые в Православии догматы. Алексий Второй и патриарх Кирилл открыто осуждали учение о царе-искупителе.
Митрополит Кирилл, Наталья Поклонская и её духвник Сергий Романов на крестном ходе в Екатеринбурге в "царские дни"
Оригинал публикации: https://newdaynews.ru/ekb/609019.html
Дарю царебожникам и монархистам идею: начать борьбу за снос дворца графа Бобринского в С-Петербурге. Потому что наличие и дворца, и самого графа Бобринского, роняет тень на моральный облик венценосной особы императрицы Екатерины 😜

Фото. Дворец графа Бобринского, внебрачного сына императрицы Екатерины II, на Галерной ул. в С-Петербурге

Оригинал взят у
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Представители организации «Сорок сороков» при поддержке депутата Государственной думы Натальи Поклонской проведут по всей стране акцию «Остановим Матильду». Акция будет проходить в виде митингов, которые царебожники намерены провести в ряде городов «русского мира». Митинги они называют «стояниями». Цель этих митингов – не допустить выхода на большой экран фильма Алексея Учителя «Матильда».
Накануне в Екатеринбурге лидер организации «Сорок сороков» Андрей Кормухин явился на прием к депутату Госдумы Наталье Поклонской и пригласил ее поучаствовать в протестной акции. Поклонская акцию поддержала ее и заявила, что намерена принять в ней участие.
Движение «Сорок сороков» основано в 2013-м году и насчитывает около 10 000 членов. Своей главной задачей они ставят защиту храмов. Больше всего они прославились войной с жителями окрестных домов парка Торфянка в Москве. Там началось строительство храма, против которого выступили местные жители. Члены организации нередко избивали и запугивали противников строительства храма.
Наталья Поклонская уже несколько месяцев ведет активную борьбу против выхода в прокат фильма Алексея Учителя «Матильда». Экс-прокурор Крыма, депутат Госдумы Наталья Поклонская неоднократно заявляла о необходимости запретить фильм об отношениях будущего императора Николая II и балерины Матильды Кшесинской. По ее мнению, в нем содержатся сцены, оскорбляющие чувства верующих. Ранее по ее заказу православный историк Петр Мультатутли выпустил книгу «Ложь «Матильды», в которой пытается доказать, что сценарист художественного фильма позволил себе вымысел. Проверку фильма провела Генпрокуратура и не выявила никаких нарушений. К такому же выводу после проверочных мероприятий пришла полиция.
Однако противники фильма отступать не намерены. Накануне в Екатеринбурге, где сейчас проходят мероприятия Царских дней, приуроченных к годовщине гибели императорской семьи, было заявлено о подготовке фильма «Ложь Матильды». Автор проекта – некий православный активист Сергий Алиев, который заявил, что молится Николаю Второму, воспринимает его как родного человека, и расстрел царя расценивает как искупительную жертву.
Выход фильма обнажил наличие внутри РПЦ многочисленной и влиятельной секты – так называемых царебожников. Это последователи учения о царе-искупителе, считающие, что он принес своего рода жертву, сравнивая Николая Второго едва ли не с Иисусом Христом. Покойный церковный иерарх Даниил Сысоев открыто называл царебожников еретиками, поскольку их культивирование личности отдельного святого нарушает принятые в Православии догматы. Алексий Второй и патриарх Кирилл открыто осуждали учение о царе-искупителе.
Митрополит Кирилл, Наталья Поклонская и её духвник Сергий Романов на крестном ходе в Екатеринбурге в "царские дни"
Оригинал публикации: https://newdaynews.ru/ekb/609019.html
Дарю царебожникам и монархистам идею: начать борьбу за снос дворца графа Бобринского в С-Петербурге. Потому что наличие и дворца, и самого графа Бобринского, роняет тень на моральный облик венценосной особы императрицы Екатерины 😜

Фото. Дворец графа Бобринского, внебрачного сына императрицы Екатерины II, на Галерной ул. в С-Петербурге

Экзальтированные сектанты-поклонники Николая Второго называют последнего "царём-мучеником" и "искупителем", что неверно по всем пунктам:
- и не царь,
- и не мученик за веру,
- и не тем более искупитель(это сравнение - вообще кощунство по отношению к Господу нашему Иисусу Христу Искупителю).
Почему я называю их сектантами? Потому, что искажая учение русской православной церкви о Святых, они тем самым противопоставляют себя нашей церкви, своим навязчивым лжевеличанием неподобающим чином святости Николая, вводят в заблуждение и сеют раскол в православном народе.
- и не царь,
- и не мученик за веру,
- и не тем более искупитель(это сравнение - вообще кощунство по отношению к Господу нашему Иисусу Христу Искупителю).
Почему я называю их сектантами? Потому, что искажая учение русской православной церкви о Святых, они тем самым противопоставляют себя нашей церкви, своим навязчивым лжевеличанием неподобающим чином святости Николая, вводят в заблуждение и сеют раскол в православном народе.
В православии существует очень развитая и тщательно проработанная иерархия ликов святости — категорий, на которые принято разделять святых в зависимости от их трудов при жизни. Вопрос, к какому именно лику святых следует причислить царскую семью, вызывает немало споров среди различных течений православной церкви, по-разному оценивающих жизнь и кончину семьи.
Страстотерпцы — вариант, избранный РПЦ, не посчитавшей возможным, как не имеющим основание, для канонизации в лике мучеников. В традиции (житийной и литургической) Русской церкви понятие «страстотерпец» употребляется применительно к тем русским святым, которые, «подражая Христу, с терпением переносили физические, нравственные страдания и смерть от рук политических противников. В истории Русской Церкви такими страстотерпцами были святые благоверные князья Борис и Глеб (+1015), Игорь Черниговский (+1147), Андрей Боголюбский (+1174), Михаил Тверской (+1319), царевич Димитрий (+1591). Все они своим подвигом страстотерпцев явили высокий образец христианской нравственности и терпения». Чин страстотерпца Николаю Второму был присвоен после очень длительных колебаний и дискуссий, из текущих политических соображений, чтобы потрафить Зарубежной РПЦ для объединения с ней.
Мученики — для причисления к данному лику святости необходимо пострадать именно за свидетельствование своей веры в Христа. Несмотря на это Зарубежная РПЦ в 1981 году прославила царскую семью именно в этом лике святости. Причиной этого стала переработка традиционных принципов канонизации в лике мучеников бежавшим из СССР протоиереем Михаилом Польским, который, исходя из признания «советской власти» в СССР по существу антихристианской, полагал «новомучениками российскими» всех православных христиан, убитых представителями государственной власти в Советской России. Причём в его трактовке, христианское мученичество смывает с человека все ранее бывшие грехи.
Благоверные — наиболее распространённый лик святости для монархов. В России этот эпитет даже выступал частью официального титула великих князей и первых царей. Однако традиционно он не применяется для святых, канонизированных как мученики или страстотерпцы. Другая важная деталь — в лике благоверных прославляются лица, имевшие статус монарха в момент смерти. Николай II, отрёкшись от престола, создал соблазн для верующих, не претерпев, по слову Евангелия, до конца (Мф.10:22). При отречении от престола произошло отречение и от благодати, полученной, по учению церкви, при миропозании в момент венчания на царство. Несмотря на это, в радикальных монархических кругах Николай II почитается и в лике благоверных.
Также в радикальных монархических и псевдоправославных кругах в отношении Николая II употребляется эпитет «искупитель». Это проявляется как в письменных обращениях, направлявшихся в Московскую патриархию при рассмотрении вопроса о канонизации царской семьи, так и в неканонических акафистах и молитвах: «О пречудный и преславный царю-искупителю Николае». Однако на собрании московского духовенства патриарх Алексий II однозначно высказался о недопустимости подобного, заявив что «если он увидит в каком-нибудь храме книги, в которых Николай II именуется Искупителем, то будет рассматривать настоятеля этого храма как проповедника ереси. У нас один Искупитель — Христос».
В то время как перед нашим народом нависла опасность, требующая концентрации всех патриотических сил в один кулак против либералов-глобалистов, монархисты-николаевцы выступают как провокаторы, сеющие раскол в русском национальном движении. Чем ближе момент истины, тем сильнее оживляются раскольники и провокаторы всех мастей.
Своим друзьям из левого патриотического сектора скажу только: не покупайтесь на провокации, уважайте верующих православных патриотов. Ваш оголтелый вой насчёт православия - результат работы провокаторов, которые добились своей цели, выставляя раскольников, экуменистов и сектантов в качестве единственного лица Православной Церкви.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)